做一个真正的关注者|Pay true attention

生活中,我们自以为是某个事件的关注者,其实,我们往往不明就里,只凑了个热闹,没过多久就忘记了,成为事件的忽视者。请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。

此题为2018年上海市闵行区高三二模作文题。

  在生活中我们不可避免关注许多看似热热闹闹的事件,但是不少人的关注却最终变成了忽视,这是为什么呢?
  关注有误。这些成为忽视者的人也许就没有真正关注过。他们口中的关注常常只是瞄上一两眼就随手转发,既不对信息的真实性进行确定,也不深入思考事件发生的原因。这是因为过多的信息导致人们难以分辨信息真假,不少人选择跟随大众,放弃思考,被动接受。同时,网络上还泛滥着大量的无必要关注的娱乐事件,这让人们在遇到严肃事件时难以找回丢失的关注、思考能力。这样,关于事件的记忆只能成为短时记忆,很快就会消失,成为忽视者。
  共情有失。他们成为忽视者,根本的原因是民众共情能力的下降。不少物欲主义的接受者逐渐将金钱视为衡量一切的标准,情感变得麻木起来,只在意自己,而不在意外部世界中千千万万的“我”。怎么能指望那些看淡亲情、友情的人真正在意千里之外的事件相关者呢?这些将金钱视为一切的人是自私的,他们仅仅从利己的角度参与事件。那些本应被真正关注的被投入情感的事件只是他们口中用于炫耀的谈资。这些对灾难中的受害者只是机械地敲着键盘哀悼的看客们怎么能真正关注事件呢?
  看客心态的关注不能成为真正的关注。这样的关注绝不可能深挖事件,找到事件背后的原因,解决事件背后存在的问题。庄子曾说:“以有涯随无涯,殆矣”。同样,在对事件的关注的角度上,关注所有事件也是不可行的。我们应该以事件背后可能存在的问题大小为依据,对事件分层级,抓住主要矛盾,关注那些重要的事,而忽视那些次要的事。
  做一个真正的关注者,我们对事件的关注就不应是凑热闹式的不走心的浏览与从众,不应是对于信息不假思索的接受并以信息的广为豪,而应是向深处挖掘,投入情感,从多角度获取事件信息,认真独立思考、研究,将针对这一事件的短时记忆转变为持久记忆。同时,传统媒体工作者应保持本心,保证作品的质量,并且政府及社交媒体平台也应当加强对信息的审核和监督,阻止不实信息和过度娱乐化信息的传播,传播能让民众恢复缺失的共情能力的信息。
  真正的关注不应是随意的一瞥,而应对事件做感性与理性并存的思考,真正参与事件,让自己不成为加缪笔下的浑浑噩噩过完一生的局外人。那么,为什么我们不行动起来,做一个真正的关注者呢?

过去版本:
在生活中我们不可避免关注许多事件,但是不少人的关注却变成了忽视,这是为什么呢?
在诸如快节奏的生活带来的繁多的事件和网络提供的了解更多事件的可能的借口之后隐藏着的是关注的淡化和媒体的质量及群众的共情能力的下降。
这些成为忽视者的人从来没有真正关注过。他们口中的关注常常只是每天在社交媒体上跟风查看大量事件,基于自己的喜好而有所选择地选择阅读有关某一事件的材料,这样的关于事件的记忆只是短时记忆,很快就会消失,成为忽视者。正是这种对信息的不加思考给谣言提供了滋生的土壤。
媒体的质量因网络而下降。一方面网络提供了自媒体存活的平台,未经严格训练的工作者没有媒体人应有的尊重客观事实的道德操守,而是因工具理性,被金钱利益驱使只考虑作品吸引人的程度,歪曲、编造报道。另一方面传统媒体人也因网络信息数量及传播速度的爆炸、民众对信息的需求及自媒体的兴起缩减产出一份内容的时间,减少对信息的核验以产出更多内容,这往往导致内容质量的下降。不但这些低质量的内容使民众对于事件的认知产生偏差,而且信息的低质量使媒体的可信度下降。当人们不再相信看到的信息,又如何不走马观花式地浏览而去认真思考,真正关注呢?这种虚假的信息与人民的不相信使得一个事件看似热热闹闹,实则冷冷清清,事件的相关人物接受的虚假的关注不仅无法帮助他们任何,甚至给他们带来了麻烦。
更为重要的是民众共情能力的下降。物欲主义的兴起使得人们逐渐将金钱视为衡量一切的标准,怎么能指望那些看淡亲情、友情的人真正在意千里之外的事件相关者呢?如果不在意那些事件的主人公,又如何真正关注事件呢?而那些仍有共情能力的人也往往在网络上各式各样夸张的夺人眼球的事件中变得麻木起来,逐渐丧失了共情能力。共情能力能让人们思考自己在遇到同类事件时的做法与感受,帮助人们面对未知的事件,其的丧失无疑让人的抗风险能力下降。
或许有人会说,事件那么多,全部感同身受地查询多方面信息认真思考怎么可能呢?的确,对于所有事件的关注不是必须的。我们应该对事件分层级,抓住主要矛盾,关注那些重要的事,而忽视那些次要的事。对那些重要的事件,我们应从多角度了解事件,认真分析,将针对这一事件的短时记忆转变为持久记忆。传统媒体工作者应保持本心,不迷失初衷,保证作品的质量。政府及社交媒体平台应当加强对信息的审核和监督,阻止不实信息的传播,让民众恢复丧失的共情能力。
真正的关注一方面使事件相关者获得帮助,另一方面使自己获得获得应对突发事件的能力,让自己不成为加缪笔下的浑浑噩噩过完一生的局外人。

在生活中我们不可避免关注许多事件,但是不少人的关注却最终变成了忽视,这是为什么呢?
在诸如快节奏的生活带来的繁多的事件和网络提供的了解更多事件的可能的借口背后隐藏的原因是关注的淡化及群众的共情能力的缺失。
这些成为忽视者的人也许就没有真正关注过。他们口中的关注常常只是瞄上一两眼就随手转发,既不对信息的真实性进行确定,也不深入思考事件发生的原因。这是因为过多的信息导致人们难以分辨信息真假,不少人选择跟随大众,放弃思考,被动接受。同时,网络上还泛滥着大量的无必要关注的娱乐事件,这让人们在遇到严肃事件时难以找回丢失的关注、思考能力。这样,关于事件的记忆只能成为短时记忆,很快就会消失,成为忽视者。
而更为重要的则是民众共情能力的下降。物欲主义的兴起使得人们逐渐将金钱视为衡量一切的标准,怎么能指望那些看淡亲情、友情的人真正在意千里之外的事件相关者呢?如果不在意那些事件的主人公,又如何真正关注事件呢?而那些仍有共情能力的人也往往在网络上各式各样夸张的夺人眼球的事件中变得麻木起来,逐渐丧失了共情能力。他们对那些灾难中的受害者只是机械地敲着键盘输入文字进行哀悼,全然没有感情的参与,情感的参与增强人们的记忆,让人不成为忽视者。同时,共情能力能让人们思考自己在遇到同类事件时的做法与感受,帮助人们面对未知的事件,其的丧失无疑让人的抗风险能力下降。
或许有人会说,事件那么多,全部感同身受地查询多方面信息认真思考怎么可能呢?的确,对于所有事件的关注不是必须的。我们应该对事件分层级,抓住主要矛盾,关注那些重要的事,而忽视那些次要的事。
为了做一个真正的关注者,我们对事件的关注不应是凑热闹式的不走心的浏览与从众,不应是对于信息不假思索的接受并以信息的广为豪,而应是向深处挖掘,投入情感,从多角度获取事件信息,认真独立思考、研究,将针对这一事件的短时记忆转变为持久记忆。同时,传统媒体工作者应保持本心,保证作品的质量,并且政府及社交媒体平台也应当加强对信息的审核和监督,阻止不实信息和过度娱乐化信息的传播,传播能让民众恢复缺失的共情能力的信息。
真正的关注一方面使事件相关者获得帮助,另一方面使自己获得应对突发事件的能力,让自己不成为加缪笔下的浑浑噩噩过完一生的局外人。为什么不行动起来,做一个真正的关注者呢?

在生活中我们不可避免关注许多看似热热闹闹的事件,但是不少人的关注却最终变成了忽视,这是为什么呢?
在诸如快节奏的生活带来的繁多的事件和网络提供的了解更多事件的可能的借口背后隐藏的原因是关注的淡化及群众的共情能力的缺失。
这些成为忽视者的人也许就没有真正关注过。他们口中的关注常常只是瞄上一两眼就随手转发,既不对信息的真实性进行确定,也不深入思考事件发生的原因。这是因为过多的信息导致人们难以分辨信息真假,不少人选择跟随大众,放弃思考,被动接受。同时,网络上还泛滥着大量的无必要关注的娱乐事件,这让人们在遇到严肃事件时难以找回丢失的关注、思考能力。这样,关于事件的记忆只能成为短时记忆,很快就会消失,成为忽视者。
而更为重要的则是民众共情能力的下降。一方面,媒体大量利用人们的共情能力吸引人眼球,令人麻木逐渐丧失了共情能力。他们对那些灾难中的受害者只是机械地敲着键盘哀悼。更重要的是,从个体的角度,物欲主义的兴起使得不少人逐渐将金钱视为衡量一切的标准,怎么能指望那些看淡亲情、友情的人真正在意千里之外的事件相关者呢?这些将金钱视为一切的人是自私的,他们仅仅从利己的角度参与事件。那些本应被真正关注的事件只是他们口中用于炫耀的谈资,而非是他们情感投注的方向,只是看客的他们又如何真正关注事件呢?在全民关注的热潮下,那些需要帮助的人得不到任何帮助,事件背后的原因也无法解决。情感的参与增强人们的记忆,让人不成为忽视者。同时,共情能力能让人们思考自己在遇到同类事件时的做法与感受,帮助人们面对未知的事件,其的丧失无疑让人的抗风险能力下降。
或许有人会说,事件那么多,全部感同身受地查询多方面信息认真思考怎么可能呢?关于学习,老子曾说:“以有涯逐无涯,殆矣”。同样,在对事件的关注的角度上,关注所有事件也是不可行的。我们应该对事件分层级,抓住主要矛盾,关注那些重要的事,而忽视那些次要的事。
为了做一个真正的关注者,我们对事件的关注不应是凑热闹式的不走心的浏览与从众,不应是对于信息不假思索的接受并以信息的广为豪,而应是向深处挖掘,投入情感,从多角度获取事件信息,认真独立思考、研究,将针对这一事件的短时记忆转变为持久记忆。同时,传统媒体工作者应保持本心,保证作品的质量,并且政府及社交媒体平台也应当加强对信息的审核和监督,阻止不实信息和过度娱乐化信息的传播,传播能让民众恢复缺失的共情能力的信息。
真正的关注一方面使事件相关者获得帮助,另一方面使自己获得应对突发事件的能力,让自己不成为加缪笔下的浑浑噩噩过完一生的局外人。为什么不行动起来,做一个真正的关注者呢?

在生活中我们不可避免关注许多看似热热闹闹的事件,但是不少人的关注却最终变成了忽视,这是为什么呢?
在诸如快节奏的生活带来的繁多的事件和网络提供的了解更多事件的可能的借口背后隐藏的原因是关注的淡化及群众的共情能力的缺失。
这些成为忽视者的人也许就没有真正关注过。他们口中的关注常常只是瞄上一两眼就随手转发,既不对信息的真实性进行确定,也不深入思考事件发生的原因。这是因为过多的信息导致人们难以分辨信息真假,不少人选择跟随大众,放弃思考,被动接受。同时,网络上还泛滥着大量的无必要关注的娱乐事件,这让人们在遇到严肃事件时难以找回丢失的关注、思考能力。这样,关于事件的记忆只能成为短时记忆,很快就会消失,成为忽视者。
而更为重要的则是民众共情能力的下降。一方面,媒体大量利用人们的共情能力吸引人眼球,令人麻木逐渐丧失了共情能力。他们对那些灾难中的受害者只是机械地敲着键盘哀悼。更重要的是,从个体的角度,物欲主义的兴起使得不少人逐渐将金钱视为衡量一切的标准,怎么能指望那些看淡亲情、友情的人真正在意千里之外的事件相关者呢?这些将金钱视为一切的人是自私的,他们仅仅从利己的角度参与事件。那些本应被真正关注的事件只是他们口中用于炫耀的谈资,而非是他们情感投注的方向,只是看客的他们又如何真正关注事件呢?在全民关注的热潮下,那些需要帮助的人得不到任何帮助,事件背后的原因也无法解决。情感的参与增强人们的记忆,让人不成为忽视者。同时,共情能力能让人们思考自己在遇到同类事件时的做法与感受,帮助人们面对未知的事件,其的丧失无疑让人的抗风险能力下降。
或许有人会说,事件那么多,全部感同身受地查询多方面信息认真思考怎么可能呢?关于学习,老子曾说:“以有涯逐无涯,殆矣”。同样,在对事件的关注的角度上,关注所有事件也是不可行的。我们应该对事件分层级,抓住主要矛盾,关注那些重要的事,而忽视那些次要的事。
为了做一个真正的关注者,我们对事件的关注不应是凑热闹式的不走心的浏览与从众,不应是对于信息不假思索的接受并以信息的广为豪,而应是向深处挖掘,投入情感,从多角度获取事件信息,认真独立思考、研究,将针对这一事件的短时记忆转变为持久记忆。同时,传统媒体工作者应保持本心,保证作品的质量,并且政府及社交媒体平台也应当加强对信息的审核和监督,阻止不实信息和过度娱乐化信息的传播,传播能让民众恢复缺失的共情能力的信息。
真正的关注一方面使事件相关者获得帮助,另一方面使自己获得应对突发事件的能力,让自己不成为加缪笔下的浑浑噩噩过完一生的局外人。为什么不行动起来,做一个真正的关注者呢?